奥德加跟随着阿道弗斯神父接受洗礼去了。

虽然神父已经发誓和教宗脱离了关系，但是传教，这种简直就是本能一样印刻在神职人员灵魂当中的东西，特别是在这异国他乡的土地上，能再增加一个教友，是应当欢庆的大喜事！

因此这值得隆重操办，阿道弗斯神父刚才出去，便是去准备关于洗礼的一切事宜，包括让奥德加净身。

好吧，看来奥德加的改信之旅，不是只用冷水浇浇头那么简单，也不是一时半会就能够回去的了。

不过，这未尝不是一件好事。

这就意味着，马格努斯有充分的时间来做一些他并不想见人的事，或者来弥补一些因为说谎而遗留的空缺。

例如说，情报工作。

马格努斯与奥德加说的并不是谎话，倘若要以小博大，以这幅残兵败将之躯来对抗如日中天的威廉国王，立足点，盟友，以及教宗的支持，这些都是必不可少的。

关键是，怎样才能获得他们的支持。

这就需要情报了，法兰西国王路易七世喜欢什么，讨厌什么，他对于诺曼底到底有多么渴求，是否愿意为了诺曼底来发动一场战争……

练兵的事马格努斯并不懂，况且奥德加已经得到了他的信任，那么就按照之前所说的，把兵权全部都交给他也未尝不可；马格努斯要做的，就是处理政务——情报工作也勉强算是政务的一种——实际上，如果不勤勉一点，马格努斯自己都感觉对不起奥德加的一片忠诚了。

那么，情报的来源从哪里来？

他们是街道上的乞儿，是流窜的惯匪，整个城市再没有比他们更熟悉这个地方的人，福尔摩斯也曾经用过他们来收集情报，他们就是——流浪儿。

越穷的人家越是喜欢生孩子，生了养不起，养不起还要继续生，这是一个跳不出去的怪圈。

特别是在中世纪，既没有什么避孕措施，也没有任何娱乐活动，天一黑就只能回家造小人。

因此，这个年代一家、哪怕是最穷的连饭都吃不上的农奴，家里面有个四五个小孩也算常态——这已经算少的了，毕竟农奴们营养不足，干了一天活也没什么体力——要是那些稍微富裕一点的，八九个孩子也不算多。

但是养不起。

因为很重要所以再说一遍，他们养不起。

八九个孩子，就算算少一半，四五个，那也是四五张嘴，四五张胃，即使是搁到现在物资丰富的时代也是一个巨大的压力，更不用说是那个黑暗世纪了。

因此儿童的夭折率相当的高，甚至经常会有‘做母亲的不小心，睡觉的时候把孩子压死了’这样惨绝人寰的事情发生。根据历史记载，即使是到了维多利亚时代，那个大不列颠称霸全球的时候，穷人家的孩子也只有一半能活到五岁。

而一旦孩子长到五岁，他们就不得不自己更生了。

侍童、酒馆侍卫、小偷、路匪、强盗……他们什么都干，也什么都敢干，无数的流浪儿编织成一道密集的网，在一个城市内，想要打听某些情报，再没有比这些流浪儿更合适的人选了。

前面曾经说过，有一波刺客想要刺杀马格努斯，结果连马格努斯的面都没见着就被一锅端了，这就是这帮流浪儿干的好事。

当然，和这群流浪儿合作也要小心，他们可都不是什么善茬，别被骗了还要帮着数钱。

“大人，您找我们。”

这次的场景可不是在铁匠铺内，那个地方的秘密太多，马格努斯可不敢轻易就暴露给人看，因此他现在已经回到了奥尔良，在他平时所居住的住所里，接见了这群流浪儿。

或者说是流浪儿的首领。

“哦，你们这回打扮的挺干净的。”

中世纪，有一个最令人忍受不得的地方，他们不洗澡。

一是他们认为洗澡会得病，你没看错，他们认为洗澡会生病；二是教宗也号召人们不洗澡，所以马格努斯刚穿越那会，整天整夜的做噩梦，不是被吓得，纯粹就是被臭气熏的。

——他还应该庆幸这里是十一世纪而不是十四世纪，十一世纪的人一年好歹洗四次，十四世纪的欧罗巴人，才是真正的一辈子都不洗澡。

因此这回，他看到前来的流浪儿身上干干净净的，确实是很惊讶。